四人（二）加更 (第1/2页)

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如果此刻努迈神甫不在忏悔室里，如果不是蒙托邦神甫此刻已经回房休息，如果不是房间里只有他们四个人，朱厚烨绝对不会说这么多。

他道：“不仅是路德教士的主张，摩尔爵士的文章，我也拜读过。路德教士的主张其实很明确，他生活在德意志地区，看到的是德意志因为气候的原因，土地出产远不如英格兰、葡萄牙、卡斯蒂利亚和阿拉贡等临海国家，可是德意志的人民身上的捐输赋税，却要多了一大块。因为他们不但要面临教会的各种捐输杂税，还有他们头上的选帝侯的税金，以及，皇帝卡洛斯要求的税金。路德教士的要求，看起来是因为罗马教廷的赎罪券而起，实际上的诉求却是站在民众的立场上，要求教廷、皇帝和选帝侯减少税金和税种。这是底层对上层的反抗。”

克伦威尔两眼放光。

“至于摩尔爵士，你的思想也很明确。对于教会有没有权力收税一事，你根本就没有深入思考。你要求教会自查自醒。问题是，谁会放弃自己的手里即得的利益？又有谁能拒绝得了诱惑和舒适奢靡的生活。请不要说什么苦修士。如果苦修士的戒律有用的话，罗马会是那个样子？”

托马斯·摩尔一滞。

他万万没想到，朱厚烨竟然如此直截了当：“所以，在我看来，摩尔爵士，你的主张太过天真，根本就不切实际。路德教士倒是看出了关键，可是他的主张只有通过暴力手段才有可能达成目的，偏偏他自己一力反对暴力和流血。德意志人民认定的领袖尚且如此，在他们真正明白过来之前，他们的运动和诉求就注定失败。加上德意志地区特殊的政治环境，他们的诉求最后被选帝侯们利用，拿来反抗皇帝、加强自己对领地的统治，一点都不奇怪。也就是说，最后德意志的确会诞生新教联盟。”

安妮·博林道：“那么您呢？您会在英格兰展开宗教改革运动吗？”

问出这个问题的时候，安妮·博林非常不安。

她不知道，如果朱厚烨的回答是肯定的，她应该如何选择。

理智告诉她，作为一个教徒，她应该向教会法庭告发；可是在情感上，她做不到。

朱厚烨答道：“我为什么要做这么吃力不讨好的事？”

摩尔道：“可您方才不是要求您的领地法庭位于教会法庭之上吗？”

“这是我身为领主的诉求，历代的英格兰国王也有一样的诉求。我相信，摩尔爵士不会不知道这一点。”

克伦威尔暗暗点头。

不止是托马斯·摩尔，就连他也不会忘记英格兰国王做过的努力。

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