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八月十三，距离秋获节还有两日，当夜魏越正清洗自己的贴身衣物，明日将是他入职以来的第一个休沐日。而明天，也是七经石刻面世的时候，必然云集当世英杰，魏越想去转一转。
夜空明月接近圆满，庭院中如霜月华照映下宛如白昼，魏越听到脚步声扭头看向入口，就见游殷右手提着葫芦，左手提着一挂荷叶包裹，笑吟吟走来：“今晚月色正好，某托人沽酒三斗，鸡鸭各一。特来寻先生探讨，还望先生成全。”
没有菜籽油的世代，烹饪方式以烹煮、炙烤为主，没有那么多的花样、菜系。牛羊牲畜养殖不易，尤其是这个黄河两岸湿热的时代，在中原地区养殖牛羊马匹往往会在大面积的口蹄疫中折损殆尽，江南地区更为湿润，水草再茂盛，也很难成规模养殖牛羊马匹。
故而，家禽、河鱼便是士大夫生活中常见的肉质来源。
魏越擦着手上前，垂眉看一眼酒葫芦笑问：“过子时了？”
子时是一个军中典故，休沐时军吏才能自由活动，可休沐是从什么时候算起来？是天亮时的辰时，还是子丑寅卯的子时？从各方面来论证，自然是午夜子时开始休沐。故而休沐在明日，今夜赶在宵禁前军营中已散去二百多人。
游殷笑而不语，将酒葫芦递给魏越却说：“不瞒先生，游某有个不情之请。”
生性严肃汉人是不能随意开玩笑的，除非彼此很熟，魏越自然不会说什么‘不好意思说就别说’之类的混帐话，人家游殷愿意找他说‘不情之请’反倒是亲近之意，否则好面子的汉人是不可能随意开口求人的：“哦？游先生但说无妨。”
两人来到廊檐下，盘坐在铺木地板上对坐，游殷提着酒葫芦斟酒，轻叹一声道：“本不该劳烦先生的，可实在是事出无奈。先生可知北军中侯日前军令？”
魏越以随身携带的短戟（有侧枝能格挡的匕首）切割温热鸭腿，摇着头：“不知，入营以来只在意教授军士《诗经》与习射，其余之事、人、物皆不在意其变动。就连如今五校校尉、北军中侯姓甚名谁，也只知一个路中悍鬼袁长水。”
见魏越说的云淡风轻，游殷双手递酒：“先生志趣脱俗，不愧蔡大家门下高足。”
魏越双手接住陶碗：“不知那北军中侯言语了什么？”
“说七经石刻昭世，我北军五校要抽调军吏誊抄一部正经回来，随后再从容誊抄，以充实军中各家家学。”游殷说着咬着下唇沉吟，似乎在犹豫下面要说什么：“而先生是蔡大家高足，想来应该有七经正文。”
魏越面色如旧不见变化正要拒绝，就见游殷继续说：“故而，游某自以为先生不会前去誊抄七经正文。故而斗胆，欲独自接下我射声部需誊抄的《易经》。”
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