阿斯加德。
英灵殿前翠绿的青草地。
长条餐桌上，摆满叶芝以神力创造出的筵席。
珍馐仙肴，皆焕发一种宝石般的光华，引人食指大动。
黑骑士、布伦希尔德、阿忒弥斯、斯卡赫欣然落座，与瓦尔哈拉的神兽们一同分享新晋食神烹饪的佳肴，画面宛如古典油画般优美而和谐。
桌上的餐食，完美程度已经近乎于法则，每一口都给人以甘之如饴的体验，入口之后的幸福油然而生。即使是不苟言笑的诸神，在品尝到面前的飨食后，嘴角都不自觉地轻轻扬起。
小松鼠晃动着毛绒绒的大尾巴，在长条形的木桌上穿梭，捧起一块奶酪整个塞进颊囊，边嚼边说：“就吃吧……一吃一个不吱声！”
与此同时。
叶芝正仔细观察着悬浮在体内神域上空，宛如魔方一般呈现立方体造型的“盐块”。
据熟悉食神的山羊海伦德所言，这块盐巴，是食之法则的具象化，亦是食神之神格的显现。
正是通过这一法则，自己才可以跨越位面，向凡界的人类显现神迹——法则作为九界诞生就已存在的事物，本就可以同时在九大位面生效。
而以“至高意志”为首的一众外神，意图消灭全部旧神，并在末日之后重建一个不存在旧信仰、充斥所谓真善美的世界……
光是要毁灭人类这一条，就是叶芝所不能容忍的。
当务之急，除了继续提升实力，消灭天启四骑士之外。
如何在人间显现自己的神迹，让世人传播自己的信仰，也是叶芝所需要考虑的。
信仰毕竟是神力的重要来源，多多益善，哪怕平时不动用这些信仰之力，这部分信仰也能在日后的神战中反哺叶芝。
‘食神的信仰，相较魔法、月光、海洋等几位主神，实在太式微了，八环便已是这一神格的上限。’
叶芝仍有些眼馋光明之神的神格。
‘而世人都追寻着光明…所有人的内心深处都积极憧憬着希望之光…如果能继承光明之神的神格，不需要传教，信仰之力也能暴涨，成就九环是轻而易举！’
早在晋升八环之前，叶芝便已着手收集有关光明石板的情报。
而今成就食神，在物质位面活动会更加自由。
值得一提，成就真神，主要有两种途径，一种是信仰成神，另一种就是自行修炼。
叶芝是依靠自己修炼成神，所以在成神之际不需要褪去自己的躯壳，仍保留着肉身。
正是依靠自己本就拥有的肉身，叶芝不需要容器也不需要夺舍，直接就可以在物质位面降临……这比那些成神之后就舍去残躯的真神，要方便许多！
当然，“方便”这只是叶芝自己的看法。按照真神的思维，人类的肉身既孱弱又充满许多不合理之处，早早舍弃，才是正道……真要有需要降临物质位面的时候，随便找个容器用一下就已足够。
‘等回物质位面之后，先试试显现神迹，收拢一波信徒。’
叶芝心想道：‘如果情况顺利…在天启之日来临前再斩杀一名天启骑士，可以让度过末日浩劫的胜算更大一些！’
虽说食之法则是克制饥荒法则的存在，但饥荒骑士毕竟是在千年之前就已出现过的八环真神，而今再度苏醒，由不得叶芝不慎重对待。
宝物、信仰、圣地、法则乃至魔宠，均是决定神战胜败的关键。
叶芝清点了番目前手里所拥有的神器。
美杜莎之盾、潘神之笛、屠龙之剑‘巴尔蒙克’、黄金之剑‘咎瓦尤斯’、不灭之剑‘杜兰德尔’、胜利之剑‘断钢’、墨狄斯的翼靴、黑夜塔、月亮河……这些都是史诗级的宝物，在圣域阶段可以发挥不俗的功效，但到了神战之时就稍显疲软。
好在，叶芝从玛门那里学到一些关于法则的运用手段。
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