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王言:人内传播,顾名思义,人体内部的传播,它是指个人在社会系统中接受的外部信息在人体内部进行信息处理的活动。从温德尔。约翰逊的描述中,可看出它和人体的生理机制是分不开的。它的过程与结构被日本学者渡边等人做了详细地解析,他的模式主要还是从生理学来分析的,而能动的意识和思维活动才是人内传播区别于其他动物体内传播的根本特点。它的过程有以下几个主要环节或要素(个人内部的意识、思维过心理活动):感觉、知觉、表象、概念、判断和推理。它虽然是人体内部的信息处理系统,但是输入源泉和输出对象都是外部环境,它具有鲜明的社会性和实践性,而且是积极能动的反应,它是一切传播活动的基础。最为容易使人误导的是,它具有明确的社会性和互动机制,作为理论支撑的有:米徳的“主我与客我”理论(“主我”和“客我”互动的介质是“有意义的象征符”)、布鲁默的“自我互动”理论(人脑中出现关于他人期待)和内省式思考-人内传播的一种形式(与周围环境和他人有着密切联系)。个人信息处理是有“认知基模”的,它是我们认识行为的基本模式。基模的特点是:发展性、个体差异性、结构性、联合性、预测性和决策性,罗伯特。阿克塞尔罗德在此基础上提出了信息处理过程模式,他认为基模会被相关事件或者信息激活,且因为新事物的出现,对原有基模做出调整和强化,并应用到下一个信息处理过程中。社会心理学家查德。佩蒂还做了补充,提出了一种“详尽分析可能性”的理论(每个人有两种处理信息的方式——“核心路径”和“边缘路径”)

人际传播是人与人之间的传播,它是社会关系的直接体现。人际传播的动机在于获取信息,生存生产,面对面的人际传播有其特点:信息的渠道多,方法灵活、意义更为丰富和复杂、互动性强、是非制度化的传播。库利的“镜中我”(“社会我”)概念诠释了自我认知和他人的联系。人际传播是“多媒体”传播,姿态、外观形象与自我表达都可以成为传播的媒介,在社会上生存,要遵守社会价值规范才能更好地适应社会生活。

群体传播和组织传播相对人内传播和人际传播来说,属于中观系统。群体是满足个人需求的重要手段,是个人信息来源和社会安全感的提供者,是个人表现和实现自我的场所与手段。群体对社会和个人有着重大意义,但也有其束缚和压抑个性的负面作用。群体传播就是将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程,它在群体意识的形成中起着重要的作用。群体意识是关于群体目标和群体规范的合意、群体感情和群体归属意识,它会对成员个人起到制约作用,也就是规范群体。群体规范有机物协调成员的活动、规定角色分工、保重整体合作、维持群体的自我同一性以及提供安全的决策依据。成员个人要遵守群体规范,以避免陷入孤立状态。当然,这也会造成群体压力和趋同心理。

而集合行为是否属于群体行为存在争议,它是非常态的社会聚集现象,是在某种刺激条件下发生的,容易引起破坏性的社会后果。发生的条件有:结构性压力、触发性事件和正常的社会传播系统功能减弱,非常态的传播机制活跃化。集合行为的特殊传播机制有:群体暗示与群体感染、群体模仿与“匿名性”。集合行为中的“信息流”与流言传播有一定联系,流言区别于凭空捏造的谣言,它以口头形式流传,涉及人们信念却没有可靠证据。流言流通量公式:R=I(问题的重要性或关联度)×A(证据的暧昧性)/R=I×A×U(环境的不确定性)。集合行为中的“信息流”是紧急事态下的流言,它的特异点有:流言信息的快去增殖、流言信息的变形和奇异回流现象以及流言中伴随着大量的谣言。组织传播相对于集合行为,要规范、严密得多,组织有些明确的目标、制度和纪律,它有专业化的部门分工、职务分工和岗位责任制和组织系统的阶层制或等级制。组织传播的功能在于内部协调、指挥管理、决策应变和达成共识,组织内传播的正式渠道有:下行传播、上行传播和横向传播,非正式渠道相对来说,比较有人情味,交流的信息广泛、双向平等以及本意交流和感情交流的成分多。组织内传播的媒体形式有:书面媒体、会议、电话、组织内公共媒体和计算机通信系统及互联网(主导性媒介)。组织与外部环境进行信息互动时,包括信息输入活动个信息输出活动,信息输入要求建设具有快去反应机制的高性能信息采集和处理系统。信息输出包括公关宣传、广告宣传和企业标识系统宣传,它们都是传播学研究的重点对象。

康慨在群里发话了。

康慨:天哪!你们也太惯着李水然了,居然都在帮她写。

李莫:姐夫,你可得多写几百字,哈哈哈!

康慨:我才不写。

李水然:对于大众传播的定义,学者们对于活动的主体的定义有“职业工作者”、“特定的社会集团”和“媒介组织”诸如此类的,作者在此基础上,对大众传播定义为,专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段,以社会上一般大众为对象(受众)而进行的大规模的信息生产和传播活动。

大众传播的特点:它的传播者是从事信息生产和传播的专业化媒介组织;它是运用先进的传播技术和产业化手段大量生产、复制和传播信息的活动;它的对象是社会上的一般大众;它传播的信息既具有商品属性,又具有文化属性;从传播过程的性质来看,它是以报刊、广播、电视为代表的传统大众传播,属于单向性很强的传播活动(没有灵活有效的反馈机制);它是一种制度化的社会传播。

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